Kami menerima semua kisah para mantan NII KW9, demi menyadarkan mereka yang masih terlelap oleh janji manis iblis-iblis yang mengaku penegak agama Allah, tapi tangan dan badannya dan keluarganya hidup dari peras keringat mereka yang beruraian air mata dan keluh kesah yang tertahan dari sanubari mereka yang paling dalam
Mabadiuth Thalathah+Isa Bugis+Lembaga Kerasulan [ Pemuda Kahfi/MD/Futuh/M1/M2/MadinahKedua/Ka'bah II/Binatang/SapiEmasPerahan/Rabb@Pengatur/PonziScheme/MLM ]
Saturday, June 28, 2008
Pengikut Prof Dr Anjing Gumilang memilih kaslan?
Kami menerima semua kisah para mantan NII KW9, demi menyadarkan mereka yang masih terlelap oleh janji manis iblis-iblis yang mengaku penegak agama Allah, tapi tangan dan badannya dan keluarganya hidup dari peras keringat mereka yang beruraian air mata dan keluh kesah yang tertahan dari sanubari mereka yang paling dalam
Wednesday, June 18, 2008
SUMATERA KE INDRAMAYU,HERGEUILIS,JAWA BARAT?
Bangun Madinah Baru
ahmadshahrul@hmetro.com.my
SHAH ALAM: Satu gerakan sulit didalangi golongan terpelajar dan pegawai kanan syarikat, termasuk bertaraf ketua pegawai eksekutif giat menjalankan usaha bagi mengukuhkan kota suci ‘Madinah Baru’ yang ditubuhkan mereka di sebuah lokasi di Sumatera, Indonesia.
Kumpulan itu yang bergerak aktif di sekitar Lembah Klang juga menganggap Malaysia bukan negara Islam, malah mengibaratkan negara ini seperti keadaan Makkah sebelum kedatangan Islam.
Anggota mereka berpegang kepada prinsip mahu menjalankan usaha menegakkan Islam secara sulit dengan menjadikan gerakan mencari pengikut seramai mungkin di negara ini, sebelum melakukan hijrah ke Madinah Baru di Sumatera dan tidak lagi di Arab Saudi.
Kegiatan kumpulan terbabit didedahkan selepas pihak berkuasa menyerbu markas mereka di Ampang, dekat sini, baru-baru ini.
Friday, June 13, 2008
Monday, June 02, 2008
Nak masuk syurga pun kena tahan.. apalah
Pengikut ditahan
Oleh Nazarali Saerilnazarali@hmetro.com.my
Lelaki itu ditahan selepas dipercayai mempunyai hubungan secara langsung dengan ajaran songsang itu dan kini, beberapa lagi individu diburu untuk siasatan lanjut.
Sumber yang enggan dikenali berkata, ketika ditahan, lelaki terbabit dikatakan baru selesai mentarbiah seorang pengikut baru di sekitar Selangor.
“Kumpulan itu dikatakan sudah beroperasi sejak beberapa bulan lalu dan menumpukan kawasan terpinggir bagi merekrut ahli baru bertujuan menguatkan lagi ‘jemaah’ songsang terbabit.
“Pada masa sama, kegiatan tarbiah terhadap ahli melalui kelas kereta ke kereta dikatakan semakin berkurangan kerana bimbang pergerakan mereka dihidu pihak berkuasa agama,” katanya di sini, semalam.
Sumber berkenaan mengulas laporan muka depan Harian Metro, semalam, mengenai kegiatan ajaran songsang Pemuda Kahfi yang turut mewajibkan ahlinya membayar wang kepada tok guru agar mudah masuk syurga.
Selain itu, pihak berkuasa agama Selangor melakukan risikan di beberapa lokasi dipercayai pusat pertemuan ahli ajaran songsang terbabit.
“Pihak berkuasa agama masih meneruskan siasatan untuk membanteras kegiatan songsang kumpulan terbabit walaupun agak sukar untuk melakukan tangkapan.
“Bukan mudah untuk melakukan serbuan dan menahan mereka kerana apa yang dimahukan pihak berkuasa agama ialah memastikan ahli ditahan didakwa,” katanya.
Kebiasaannya, ahli ajaran songsang itu akan memberikan pelbagai alasan selain tidak menyimpan bukti berkaitan ajaran yang mereka anuti ketika serbuan dijalankan untuk memastikan tindakan tidak dapat diambil.
Bagaimanapun, perkara itu tidak membataskan pergerakan operasi pihak berkuasa agama kerana yang penting, kumpulan ajaran songsang terbabit sedar mereka kini dalam perhatian.
“Banyak kumpulan ajaran songsang yang menghentikan operasi mereka selepas diserbu atau sedar kegiatan mereka dihidu.
“Mereka mungkin tidak sanggup kehilangan ahli yang sebenarnya hanya untuk mengisi kantung pemimpin tertinggi jika kumpulan itu diserbu atau kegiatannya didedahkan kepada umum,” katanya.
Orang ramai yang mempunyai maklumat berkaitan kegiatan ajaran songsang diminta menghubungi pihak berkuasa agama berhampiran untuk siasatan dan tindakan lanjut.
Di manakah ku cari pemuda kahfi
Tanggung pemimpin
nazarali@hmetro.com.my
Selain itu, terdapat bayaran lain berjumlah ratusan ringgit perlu dijelaskan ahli, kononnya untuk menampung kos seperti aktiviti mingguan, program kepimpinan, pengangkutan, sewa bangunan, bil air serta elektrik dan peralatan pejabat.
Alasan diberikan pemimpin Pemuda Kahfi ialah dengan semua sumbangan itu, ahlinya akan dinaikkan hingga ke darjat tertinggi tanpa perlu dihisab untuk masuk syurga.
Bagaimanapun, jika ada ahli yang memberikan alasan serta tidak membuat pembayaran diwajibkan maka mereka akan dibacakan ayat tertentu daripada al-Quran bagi menambahkan keyakinan ahli.
Pendedahan eksklusif kepada Harian Metro itu dibuat seorang lelaki dikenali sebagai Yus, 36, yang pernah menjadi ahli Pemuda Kahfi selama beberapa bulan sebelum keluar kerana sedar banyak yang songsang tentang ajarannya.
“Selain semua itu, ahli baru juga diminta menyediakan RM3,600 sebagai bayaran untuk berhijrah ke negara Pemuda Kahfi yang perlu dijelaskan dalam tempoh tertentu.
“Kononnya, negara Pemuda Kahfi akan dilaksanakan di Indonesia tetapi apabila ditanyakan kepada pemimpinnya, mereka memberikan jawapan melucukan iaitu di sebuah negara beriklim empat musim,” katanya, di sini, semalam.
Berkaitan kelayakan untuk menjadi ahli Pemuda Kahfi, Yus berkata setiap yang terpilih diwajibkan menyerahkan nama ‘prospek’ baru yang difikirkan layak untuk ditarbiah pada masa depan.
Dalam masa sama, nama prospek akan dimasukkan ke dalam bank data kumpulan terbabit sebelum didekati secara diam-diam untuk direkrut moderator ajaran songsang itu.
“Antara kriteria utama untuk menjadi ahli ialah tidak terlalu tua atau terlalu muda, berharta, sihat tubuh badan, bukan anggota keselamatan, tidak bekerja syif serta bukan seorang mualaf.
“Selepas itu, individu berkenaan akan menjalani proses saringan dengan pelbagai temuduga dijalankan untuk memastikan mereka menepati apa digariskan pemimpin Pemuda Kahfi dan hanya selepas sah sebagai ahli, barulah mereka diwajibkan menjelaskan pelbagai bayaran yang memeningkan kepala,” katanya.
Jalan lain ke syurga
Anak imam terjebak
Oleh Nazarali Saerilnazarali@hmetro.com.my
Anak pak imam itu dijadikan contoh kepada ahli lain bahawa individu terbabit mempunyai pegangan agama kuat turut percaya pada ajaran songsang Pemuda Kahfi dan dia sering dijadikan modal tarbiah selain kempen mencari ahli baru.
VIP serta ahli perniagaan terbabit pula dijadikan ‘bank bergerak’ oleh kumpulan itu untuk mengeluarkan modal bagi membiayai pergerakan mereka selain kesenangan peribadi pemimpin tertinggi.
Perkara itu didedahkan secara eksklusif kepada Harian Metro oleh seorang bekas ahli Pemuda Kahfi yang kini sudah bertaubat dan berharap pengikut lain berbuat demikian selepas sedar ajarannya lebih banyak memesongkan akidah.
Menurut lelaki dikenali sebagai Yus, 36, anak pak imam itu pada mulanya tidak yakin dengan ajaran Pemuda Kahfi tetapi selepas mengikuti beberapa siri tarbiah rahsia, dia kini beria-ia mengatakan ajaran itu benar dan perlu dianuti pihak lain.
“Lelaki terbabit kini antara orang kuat kumpulan terbabit manakala VIP serta ahli perniagaan itu pula menjadi penyumbang terbesar bagi membiayai pelbagai program mengarut yang diatur.
“Mereka memang mensasarkan golongan seperti itu kerana ia memudahkan pergerakan dan tidak perlu memikirkan soal dana yang sering kekurangan,” katanya di sini, semalam.
Menurut Yus, sepanjang beberapa bulan menjadi ahli Pemuda Kahfi, dia tidak pernah melihat atau mengenali ahli kumpulan terbabit daripada golongan berpendapatan kecil seperti kerani dan sebagainya.
Setiap ahli kononnya bergaji RM2,000 ke atas kerana mereka inilah yang akan dijadikan mangsa mengeluarkan pelbagai biaya tidak masuk akal selain jaminan untuk masuk syurga.
“Saya tidak tahu jumlah sebenar ahli Pemuda Kahfi kerana kami dibahagikan kepada kumpulan kecil antara lima hingga 10 orang untuk ditarbiah atau menjalani sesi pengukuhan akidah dan kumpulan kecil itu pula akan bergerak secara sendirian tanpa bertemu kumpulan lain.
“Bagaimanapun, daripada ahli kumpulan kecil saya sertai, mereka bergerak mengikut jadual yang ditentukan pemimpin kerana mahu memastikan apa dilakukan tidak dapat dihidu pihak berkuasa,” katanya.
Ajaran Pemuda Kahfi dikatakan dibawa ke negara ini oleh pekerja asing warga Indonesia.
Pengikut diminta mengeluarkan wang sebagai jaminan masuk syurga selain bagi membina sebuah negara Islam berteraskan ajarannya dan dengan menggunakan pelbagai ayat suci al-Quran yang disalah tafsir, mereka mendapat ramai pengikut berlainan latar belakang.
Bagaimanapun, gerakan Pemuda Kahfi di Selangor semakin berkurangan dan senyap selepas pihak berkuasa agama menjalankan pelbagai operasi membanteras kegiatannya.
Tuesday, May 27, 2008
Macam pernah kudengar tapi di maaaanaaaa yaa?!
Tarbiah pelik Pemuda Kahfi
nazarali@hmetro.com.my
SHAH ALAM: Satu kumpulan ajaran sesat dikenali sebagai Pemuda Kahfi, dikesan aktif merekrut ahli baru terutama di Lembah Klang, melalui kaedah tarbiah pelik ‘kelas kereta ke kereta’ selain menyediakan kelas khas di kediaman pengikut sedia ada.
Dalam usaha menarik ahli baru, kumpulan terbabit juga dikesan mentarbiah ajaran songsang seperti kumpulan ajaran sesat lain iaitu menyuruh pengikut mendirikan solat sekali saja dalam sehari, tidak perlu menunaikan solat Jumaat selain menyelewengkan beberapa hukum serta fardu lagi.
Selain itu, pengikut diwajibkan membayar sejumlah wang kepada tok guru dengan alasan untuk menebus dosa lampau selain memudahkan individu terbabit memasuki syurga.
Sumber yang enggan dikenali memberitahu Harian Metro, kaedah mentarbiah menerusi kelas kereta ke kereta hanya dikhaskan untuk ahli baru, manakala pengikut sedia ada akan menggunakan kediaman seorang daripada mereka sebagai markas tarbiah.
| |
Katanya, kumpulan ajaran sesat terbabit dikesan bergerak merekrut ahli baru sejak tiga bulan lalu dan mensasarkan sesiapa saja tanpa mengira latar belakang semata-mata untuk menambahkan keahlian kumpulan.
“Taktik digunakan mudah iaitu ahli akan menunggu bakal ahli baru dalam kereta yang sudah dinyatakan lokasinya. Ahli baru itu perlu ke situ bersendirian sebelum masuk ke kereta mereka dan meninggalkan kenderaannya di sana.
“Ahli senior membawa pengikut baru itu ke beberapa lokasi. Mereka akan berhenti di beberapa kali di lokasi tertentu sebelum bertukar kereta dengan ahli lain yang sedia menunggu di lokasi ditentukan,” katanya di sini, semalam.
Kegiatan kumpulan Pemuda Kahfi terbongkar selepas pihak berkuasa agama Islam Selangor menahan beberapa ahli kumpulan ajaran sesat itu, baru-baru ini, dan mendedahkan taktik aktiviti mereka.
Menurut sumber itu, sepanjang sesi kelas bergerak diadakan, mata ahli baru ditutup supaya mereka tidak tahu laluan digunakan selain memastikan tiada kebocoran maklumat sehingga menjejaskan kumpulan ajaran sesat terbabit.
Dalam sesi kuliah dalam kereta, ahli baru atau yang lama akan ditarbiah mengenai kehebatan ajaran sesat terbabit selain pentingnya mereka akur pada setiap arahan tok guru untuk memastikan kehidupan mereka selamat di dunia dan akhirat.
“Kebiasaannya, perjalanan untuk mengikuti kelas kereta ke kereta mengambil masa antara satu dan tiga jam bergantung kepada banyaknya pelajaran sesat perlu diikuti atau soalan ditanyakan.
“Selepas tamat pengajian ringkas, ahli baru terbabit atau yang sedia ada akan dihantar ke lokasi pertama. Mereka turut diminta mencari ahli baru di kalangan kenalan atau saudara-mara sebelum dibenarkan pulang,” katanya.
Sumber itu berkata, setakat ini, siasatan mendapati bilangan ahli kumpulan itu tidak terlalu ramai kerana ia baru bergerak, namun pihak berkuasa agama tidak seharusnya menunggu sehingga kumpulan terbabit mempunyai ahli yang ramai baru mahu bertindak.
“Pihak berkuasa agama sentiasa melakukan intipan untuk membasmi kegiatan ajaran sesat walaupun ia hanya pengikutnya hanya seorang saja. Apa yang penting, kegiatan yang boleh memudaratkan kesucian Islam serta penganutnya itu perlu dibasmi,” katanya.
Uwong Kono Kepingin Advice...!
Kebimbanganku Untuk Menikah Karena Ajaran NII yang merasuki pemikiran dan hatiku
Mungkin sulit untuk orang menebak umurku. Aku tidak pernah meminta sama Allah untuk ditemukan dengan orang2 yang akhirnya membuatku berfikir sangat runyam dalam menjalani hidupku. Di usiaku yang sudah lebih tigapuluh tahun ini, aku menemukan pertentangan yang hebat antara memilih jalan yang kutempuh dalam memilih jalan menyangkut keyakinanku sebagai makhluk Allah SWT.
Aku sudah aktif di dalam sebuah pergerakan Islam yang sangat kontroversial ini yaitu NII selama bertahun2 sejak kuliah semester 6 tahun 1998 hingga aku lulus dan bekerja disebuah perusahaan konsultan.di 2003 aku mengalami depresi dengan pimpinanku hingga aku tidak aktif. Dalam perjalanan pertarungan hati dan pikiran selama dua tahun hingga 2005 aku mencoba aktif kembali.
Dalam hatiku dan pikiranku selalu selalu terlintas kata2 kalo aku mati aku akan mati sebagai seorang jahiliah atau orang kafir.Selama aktif di NII ada pemikiran dan ajaran yang telah tertanam di benakku dan hatiku yang sanagt sulit kubuang yaitu:
1. Surat Al Baqarah yang diartikan lebih kurang masuklah kamu kedalam Islam secara keseluruhan. Kara2 Dinul Islam diartikan sama denagn sistem pemerintahan atau negara. sehingga dinul Islam diartikan sama denagn Negara Islam. karena berada di negara Indonesia dinanamakan Negara Islam Indonesia.
2. Otomatis orang Orang yang tidak berhukum islam di negara yang berdasarkan hukum islam adalah orang kafir, zalim, fasik
3. Perintah membelanjakan harta atau berinfak banyak sekali di dalam al quran ini merupakan wajib di NII KW9
4.setiap orang beriman wajib tahkim bila dirinya bersalah. ayat al quran yang mengatakan (saya lupa ayatnya) “bila mereka datang kepadamu maka mohonkanlah ampunan untuknya, maka akumengampuninya. (yang sebagian orang diluar NII mengatakan bahwa denagn uang akan hapus dosanya, tapi ini adalah yang ditambah2i oleh orang2 diluar NII.
Saya bingung untuk menikah, kalau saya menikah dengan orang2 NII saya sudah tidak mau lagi karena kecewa terhadap pimpinan saya yang meminjam uangku tapi tidak mengembalikan sesuai janjnya yaitu tanggal yang telah ditentukan. Ketika kutagih dia marah dia berkata seolah2 aku tidak percaya denagn dia. Tapi aku diam saja dan tidak menjawab marahnya padaku.Akhinya Aku mencoba menyisiati untuk mendesak dia untuk mencarikanku istri orang NII.Tapi dia tidak bisa dan sangat lama menemukan hasilnya yaitu istri yang sesuai kriteria aku.memang jumlah yang dipinjam sangat banyak.
suatu ketika aku dikenalkan dengan nisa NII. pertama bertemu aku tidak ada rasa apa2 sama dia, karena dia bukan masuk kriteria nisa pilihanku. entah kenapa aku berfikir kalo aku lama2 menunggu menikah aku bisa jadi korban si bangsat itu pikirku dalam hati. Mending nisa itu sajalah yang aku ilih gumamku dalam hati.Akhirnya aku megutarakan ke nisa tersebut melalui sms atau hapenya kalo aku mencintai nya. bak gayung bersambut dia menerima keinginanku untuk menikah dengan dia. tapi waktu itu aku ragu apakah aku benar2 cinta dia.
waktu terus berjalan , aku sering ketemu denagn dia. masalh pun terjadi akupun memutuskan dia denag alasan selama berkomunikasi denagn dia banyak ketidak cocokan denga dia. aku menagis saat menyatakan putusan itu antara percaya atau tidak airmataku selalu menetes bahkan saqmpai sekarang kalo kepikiran dia.sesekali aku bisa meluppakan dia dan mengusirnya jauh2 dalam pikiranku namun tanpa kusadari secara jujur aku benar2 sangat dan sanagt mencintainya.
Aku berfikir aku bisa mendapatkan ganti yang lebih baik dari dia dan merasakn cinta yang lebih dalam dari dia, tapi aku tidak bisa menikah dengan wanita yang tidak memiliki keyakinan yang menjadikan al quran dan negara islam indonesia untuk diperjuangkan sebagai keyakinannya. Tapi dilain sisi aku sudah tidak aktif lagi di NII. Aku kecewa dan sangat kecewa dengan orang2 NII yang telah banyak memeras uangku. Ya Allah aku mohon petunjukmu……………………………
memang banyak kudengar dari orang2 yang saat ini sudah tidak aktif di NII katanya banyak orang maling di NII termasuk dia. tapi aku cuek saja. yang penting kan ajaran nya sesuai dengan Al quran atau Islam yang sebenarnya. Kalo orang maling sih ga di NII di RI dimanapun pastiada menurut pendapatku.tapi ini giliran ku yang kena!!!!!!!!!!.naudzubilah minzalik!!!.
Ya robbi mau kemana kubawa hati dan pikiranku ………..
Tunjuki aku kejalanmu yang lurus yaitu jalan orang2 yang engkaau anugerahi rahmat dan nikmat bukan jalan orang2 yang engkau murkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat……………………..
Wednesday, May 14, 2008
Anggota NII Ditangkap
17 arrested in crackdown on secessionist movement
Yuli Tri Suwarni, The Jakarta Post, Bandung
West Java Police announced Monday they had raided the separatist group Indonesian Islamic State (NII) in West Java and arrested 17 people on subversion charges.
Chief Insp. Gen. Susno Duadji said those arrested were suspected of alleged involvement in subversion and blasphemy. He said they would likely face life imprisonment if found guilty.
They were among 35 people recently arrested by the police anti-terror unit in Cihanjuang, Cimahi and Ciwidey.
The underground movement has long been a police target because of its use of violence against its members and others in its fight for ideological and political causes.
The group's members also use violence to collect alms and other funds for the NII.
"Most suspects held positions within the NII ranging from governor of the southern part of West Java, to regents, regency secretaries and district officials within the NII state," Susno said in Bandung, the provincial capital.
West Java Police have seized evidence including the NII's constitution, territorial ordinance, criminal code, independence proclamation text, bank accounts, structural organization and flag.
The 17 suspects are charged with intent to overthrow the government. They are also accused of hostility, fomenting hatred and tarnishing the image of the government and could face another seven years in prison if found guilty of those crimes.
They are also charged with blasphemy and practicing a faith not recognized by the state, which carries a maximum five-year prison term.
Susno said the NII operated a state within a state because they had proclaimed their independence.
He said the evidence showed NII was divided into two territories, each regulated by an ordinance.
Susno said the so-called southwest Java province, whose leader was one of those arrested, was part of NII's western region, encompassing Java, West Nusa Tenggara and East Nusa Tenggara.
Based on the suspects' testimony, the eastern part of NII includes Kalimantan, Papua, Timor Leste and Malaysia.
"They have their own flag, which resembles the Indonesian flag, but with an added star and crescent. Members are recruited selectively and have to pledge allegiance to state secrecy and take a soldier's oath," Susno said.
He said accusations directed at the NII thus far have proven true. He said they recruited and indoctrinated people by claiming Indonesia did not recognize Islam. New members then go through a ritual to cleanse them of their sins and later become victims of extortion.
"They have a structural governance, a constitution, ministers, religious leaders, governors and officials all the way down to village level. They also have territories and proclaimed independence, but not international recognition," Susno said.
In 2002, West Java Police arrested some of the same suspects, but failed to prosecute them because of a lack of evidence.
The illegal movement is still running and involves many members who are believed to have perpetrated crimes, such as fraud and theft, to pay their dues to the NII.
Susno declined to comment on whether the Al Zaytun Islamic boarding school in Indramayu was involved in the movement, based on testimonies and evidence seized by police.
"We are still building the case," he said.
Friday, March 14, 2008
Kahfi Revisited
Cakap tidak serupa bikin
mohdzaini@kosmo.com.my

KUALA LUMPUR - Ajaran Gerakan Kahfi bukan sahaja dilihat bercanggah dengan agama Islam, tetapi pengikutnya sendiri dikatakan hanya pandai bercakap sahaja.
Ia didedahkan seorang bekas ahli dalam kumpulan tersebut yang hanya dikenali sebagai Ali ketika menghubungi KOSMO! semalam.
Lagi pun menurut beliau, banyak perkara yang disampaikan menerusi kumpulan itu bercanggah dengan Islam sehingga ia mengelirukan.
Jelasnya, pengikut ajaran itu juga tidak melaksanakan tanggungjawab sebagai seorang Muslim.
"Mereka memang pandai cakap pasal agama, tetapi apa yang diperkatakan itu tidak ada yang diamalkan dalam kehidupan mereka sendiri," ujarnya yang pernah mengikuti kumpulan tersebut selama tiga bulan baru-baru ini.
Kata Ali, beliau mengetahui tentang perjuangan kumpulan itu setelah diperkenalkan oleh rakan sepejabatnya yang berkali-kali mendesak supaya kembali ke pangkal jalan.
Rakannya itu memberitahu, umat Islam hari ini telah banyak terpesong dari segi akidah dan perlukan 'penghijrahan' bagi mendapatkan keredaan sebelum diterima masuk ke syurga.
"Apa yang saya musykil, rakan saya itu sendiri tidak pernah bersembahyang, puasa apatah lagi melakukan perkara wajib mahupun sunat.
"Tingkah lakunya itu benar-benar meragukan saya dan di situ saja telah menunjukkan yang dirinya tidak mencerminkan ciri-ciri yang boleh diteladani," katanya.
Semalam KOSMO! melaporkan, sebuah kumpulan ajaran sesat yang berpangkalan di sebuah negara jiran telah mula bertapak di negara ini dan ia semakin aktif sejak akhir-akhir ini.
Lebih mengejutkan, hanya dengan membayar RM250, pengikut boleh menghapuskan dosa dan memasuki syurga dengan mudah tanpa perlu dihisab di samping menggunakan ayat-ayat suci al-Quran bagi mempengaruhi orang ramai untuk memasuki kumpulan itu.
Tuesday, March 11, 2008
Misi Ashabul Kahfi ke arah Fathul Makkah dengan mengeruk dana...
Tebus dosa dengan bayar RM250
mohdzaini.samsuhadi@kosmo.com.my

Bunyinya memang tidak masuk akal malah boleh dianggap menipu untuk mendapatkan duit cara mudah.
Tetapi perkara itu benar-benar berlaku dalam sebuah kumpulan ajaran sesat yang sudah lama bertapak tetapi kini semakin aktif di sekitar Lembah Klang dengan ramai ahlinya golongan profesional seperti doktor, jurutera, peguam dan pensyarah.
Apa yang membimbangkan pihak berkuasa ialah mereka juga dipercayai giat menambah ahli di seluruh negara.
Dengan modus operandi masuk syurga tanpa hisab, kumpulan tersebut bijak menggunakan ayat-ayat suci daripada tafsir al-Quran dengan tujuan mempengaruhi sesiapa sahaja yang ingin diajak bagi memasuki kumpulan itu.
Mereka yang berpangkalan di sebuah negara jiran telah bergiat aktif sejak 12 tahun lalu dengan jumlah ahlinya bertambah dari semasa ke semasa.
Perkara itu, didedahkan seorang bekas ahli kumpulan tersebut yang hanya dikenali dengan panggilan Syed kepada wartawan KOSMO!.
Beliau yang telah menjadi ahli sejak setahun lalu mengambil keputusan meninggalkan kumpulan itu setelah menyedari banyak perkara yang bercanggah dengan Islam.
Menurut Syed yang berusia lingkungan 30-an itu, kumpulan tersebut yang dikenali sebagai 'Pendukung Gerakan Kahfi' menjalankan aktiviti mereka secara senyap-senyap dan menjadikan kaum Hawa sebagai aset dalam menggerakkan kegiatan mereka.
Katanya, kumpulan itu berpaksikan seorang ketua yang dikenali dengan gelaran 'Ulul Amri' iaitu ulama yang mampu menghapus dosa meskipun seseorang itu telah melakukan dosa besar dengan hanya membayar RM250.
"Mereka hanya perlu mengikuti tiga sesi penyucian diri dengan megikuti program ceramah yang dianjurkan," ujarnya.
KOSMO! difahamkan, sasaran utama gerakan tersebut ialah pasangan yang bercadang mendirikan rumah tangga kerana golongan tersebut dipercayai mudah dipengaruhi.
![]() |
| |
"Mereka ini memang pandai bermain dengan kata-kata dan sesiapa sahaja yang mahu menyangkal pasti terkedu dengan hujah-hujah yang mereka gunakan.
"Lagi pula mereka ini menggunakan tafsir al-Quran yang sentiasa dibawa setiap kali berjumpa dengan pasangan-pasangan yang akan mendirikan rumah tangga,'' ujar Syed lagi.
Tambahnya, pertemuan biasanya diatur oleh ketua kumpulan dengan pasangan wanita yang telah dipengaruhi dan kebiasaannya mereka akan bertemu di warung-warung.
Katanya, ahli kumpulan itu berpakaian kemas dengan kemeja serta berseluar slack selain membawa tafsir al-Quran.
Ujarnya, kepetahan mereka menggunakan tafsir al-Quran serta memanipulasi kandungannya akan membuatkan sesiapa sahaja yang mendengarnya boleh 'cair'.
Wednesday, February 13, 2008
Berita Al-Kahfi dalam Bahasa Arab
يقوم المركز الإسلامي بولاية سلانغور ( (JAISبتجميع معلومات عن حركة دينية منحرفة، ظهرت منذ ثلاث سنوات تقريباً، في منطقة كيلانغ فالي. أخبر بذلك موظف العلاقات العامة في المركز، فخرول عزام يحيى، حيث قال "إن المركز يبحث بشكل مكثف للقضاء على رؤوس هذه الحركة الضالة والمضلة، والتي تدعى بـ حركة أصحاب الكهف Gerakan Pemuda Kahfi.
وندد فخرول لجميع أفراد المجتمع بالتعاون مع المركز للقضاء على هذه الحركة الضالة، وخاصة أعضاء تلك الحركة السابقين، ودعاهم إلى حضور مقر المركز لإفادتهم بمعلومات قد تفيد المركز في عملية القضاء على هذه المجموعة.
يذكر أن أول من كشف الستار عن هذه الحركة، هي حركة الشباب الإسلامي (Abim) وذلك في نهاية العام الماضي 2006، وقد نشرت الصحف والمجلات الماليزية عن خبر حركة أصحاب الكهف، إثر التقارير والشكاوى التي تلقتها حركة الشباب الإسلامي من المواطنين.
وصرح موظف العلاقات العامة بأن الحركة لها استراتيجيها الخاصة استقبال أعضائها ومنسوبيها، وذكر بأن الحركة تستهدف الشباب ذو مهارات بدنية وعقلية عالية من أبناء الأمة الإسلامية. كما أشار بأن الحركة تفرض ألف رينجت ماليزي للاشتراك في عضوية الحركة، ولاكتساب معتقداتهم الدينية الفاسدة.
وأضاف أيضا بأن الحركة لديها ما يسمونه بالقرآن المعظم، والذي يحتوي على حد زعمهم بمعارف الوحي والمعرفة الدينية، كما يقوم مؤسسو الحركة بتفسير القرآن على طريقتهم الخاصة. وأفاد بأن المركز الإسلامي لم يتحصل على نسخة من هذا القرآن المزعوم.
وعبر فخرول بأنهم حريصون جداً في انتقاء أعضائهم، وأنه من الصعوبة معرفة أوكارهم الرئيسية، إذ يعصبون عيناي العضو إن أراد لقاء كبيرهم أو شيخهم المزعوم. وقال أيضا: "ينتسب إلى هذه الحركة عدد من الحرفيين والأطباء والمهندسين والتقنيين، وذلك لتطوير آليات العمل لنشر أفكار هذه الحركة الضالة".
وناشد فخرول لكل من لديه أي معلومات عن هذه الحركة، أن يبلغها للجهات الدينية في البلاد، وأشار بأن قسم التحقيقات في المركز الإسلامي تستقبل أي معلومة عن حركة أصحاب الكهف على رقم هاتفه 0355196351.
Monday, February 11, 2008
Memoir Mantan NII menuju FUTUH/MENANG
(Multatuli)
A. Pendahuluan
Menyitir Uacapan Soekarno “jas merah” jangan sekali-kali melupakan sejarah. Sejarah sendiri adalah pondasi dari karakter nation state ( negara bangsa). Adanya Negara Islam Indonesia adalah sebuah fakta yang tak terelakan dalam sejarah bangsa Indonesia. Negara Islam Indonesia berdiri 9 Agustus 1949 yang mengambil kesempatan Vakum of Power (kekosongan kekuasaan) setelah perjanjian linggar jati Yang menyatakan wilayah Indonesia hanya sebatas dulang mas(kedu malang banyumas) maka wilayah jawa barat tasikmalaya tepatnya menjadi wilayah Negara Pasundan yang merupakan Negara boneka Belanda. Pada 9 agustus 1949 negara pasundan belum terbentuk dan s.m kartosoewiryo memproklamasikan NII. Hal ini menegaskan alasan yuridis yang dipakai oleh Negara Indonesia
dalam eksistensi Proklamasi adalah sama yaitu karena adanya vacum of power. Wilayah NII pun sama yaitu wilayah bekas jajahan Belanda. Bisa dilihat dari ekskalasi pemberontakanya yang meliputi : Jawa barat, Cilacap, Kebumen,Kalimantan, Aceh dan Sulawesi
.
Secara Politik NII adalah bentuk Kekecewaan umat islam atas pemerintahan soekarno yang secular dan metode perjuangan melalui diplomasi yang seolah-olah selalu menguntungkan belanda (tetapi terbukti kekuatan diplomasi ini adalah hal yang membuat Indonesia tetap eksis sampai hari ini). Dalam kaca mata Nasionalis akan dianggap pemberontakan karena mendirikan Negara dalam Negara tetapi penulis melihatnya sebagai. Sebuah perjuangan idielogis yang wajar dilakukan ketika bangsa Indonesia sedang mencari identitasnya bukankah Indonesia didirikan di hindia belanda yang seharusnya diserahkan oleh tentara pendudukan jepang kepada sekutu dan sekutu mengembalikanya kepada pemerintah belanda.NII berumur cukup panjang dari 1949 sampai 1962 dengan di tangkapnya s.m kartosoewiryo dalam operasi pagar betis yang dipimpin oleh Jenderal A. H. Nasution. Perjuangan ini mengakibatkan ribuan nyawa anak bangsa indonesia sendiri gugur, sebuah harga yang mahal dalam mengartikulasikan ideology bangsa. NII membekas dalam trauma politik perjuangan penegakan syariat islam di Indonesia.Trauma ini bukan hanya dalam ranah politik tetapi juga dalam benak bangsa
Indonesia sampai lapisan akar rumput, terbukti dengan tikus yang sangat besar(tikus wirog) di daerah keboan dinamakan tikus kartosoewiryo.
Dalam perkembangan kontemporer sisa-sisa dari NII melakukan pergerakan dibawah tanah. Sisa-sisa orang NII ini dalam perjalanan sejarah bergerak dalam corak yang berbeda-beda. Diantaranya golongan tua yang pernah merasaakan penjara mengalami kebencian yang kuat terhadap TNI dan ada yang di setir TNI. Golongan NII ini menggap mereka masih dalam suasana perang jadi metodologi perang masih saja di gunakan dalam perjuanganya dan menganggap NII itu masih eksis mereka bisa di namakan NII structural. Dari NII struktural ini pun pecah lagi menjadi NII structural yang dipimpin oleh tahmid kartosoewiryo dan NII KW(Komandemen Wilayah) IX yang dipimpin oleh ZZZ Selain itu kaum muda NII yang terpelajar menyebarkan ajaranya dengan system ring(lingkaran) secara sadar mereka sudah menganggap NII sudah selesai yang dan sekarang adalah perjuangan menegakan syariat islam sembari melakukan gerakan opoisisi kepada pemerintah dalam berbagai bentuk untuk membentuk ruang demokrasi .
Yang menarik dari NII KW IX ini adalah mereka memiliki modal yang sangat banyak dari anggotanya dengan menarik infak sangat tinggi sehingga memiskinkan umatnya sendiri. Sampai tindakan mencuri, menipu dan melacurkan diri adalah sah untuk mengejar target infaq. Hubungan NII KW IX sangat akrab dengan militer terbukti hendro priyono pernah mengunjungi XXX Ponpes yang merupakan wadah perjuangan dari NII KW IX dan YYY terpleset lidah bahwa "Kepala Intel" adalah kawan seperjuangan dan sudah kenal lama denganya. Yang kemudian di koreksi oleh "Kepala Intel" bahwa itu “tidak benar”. Kasus pemilu 1999 pencoblosan partai XYZ di XXX yang mencapai 5000 suara padahal jumlah pemilihnya hanya 2000 suara, warga setempat melihat ribuan orang diangkut dengan mobil askar memasuki XXX pada hari pencoblosan.
Sebagai mantan anggota NII Struktural saya mengambil sikap “Anakronik” yaitu masih menghargai perjuangan syariat islam tetapi dengan kritik tajam tentunya.
B. Memoar
(1999 SMUN I Gosong)
Suatu pagi di lingkungan sekolah saya banyak mengungkapkan kebencian atas pemerintah dan hologram demokrasi busuk Indonesia dan ketertarikan dengan syariat islam. Senior saya pada waktu itu bernama susanta mengatakan kalo saya berpendapat seperti itu saya akan banyak mendapat teman seperjuangan. Dasar pemikiran saya pada waktu itu memang bisa dikatakan paling maju diantara teman-teman saya karena kekutubukuan saya. Saya pada waktu itu telah melahap, Noam Chomsky,Dr yusuf qordowi, sayid qutb,sayid hawa. Bahkan sejak SMP salah satu alasan saya tak banyak teman pada waktu itu adalah pemikiran saya yang aneh pada waktu itu ketika soeharto borok-boroknya belum menjadi rahasia umum saya sudah merasakanya dan menghantui saya terutama lewat buku aceh berdarah yang saya baca ketika kelas 2 smp, buku itu saya peroleh dari kakak perempuan saya seorang mahasiswa.
Oleh senior saya itu saya langsung diajak diskusi ada perjuangan untuk menegakan syariat islam di kota gosong dan di janjikan bertemu orang-orang lainya dan akan dibaiat(disumpah) untuk memulai perjuangan. Seperti mendapat air di tengah gurun yang gersang hal yang aku idam-idamkan sejak smp (ada orang yang mengerti pemikiran saya). Pengalaman saya itu saya bicarakan kepada teman sehati saya yanto. Dia sejak smp yang mencoba mengerti saya dan mengalami 90% yang saya katakan kebusukan soeharto itu benar dengan dibukanya keran kebebasan pers menguak DOM aceh pelanggaran ham,korupnya pemerintah dan ada sesuatu yang di sembunyikan dalam bahasa pers (teori generative gramer). Pada hari yang lainya di tahun yang sama saya dan yanto diajak untuk di baiat ke rumah pak mawarto yang katanya merupakan pimpinan perjuangan syariat islam ini. Setelah itu kami didoktrin habis-habisan bahwa ada yang disembunyikan dalam pengajaran islam yaitu tauhid. Selain itu kami di bilang masih belum ber islam atu sama saja kafir karena belum syahadat dan disaksiakan orang lain seperti dicontohkan nabi. Dan sebagain besar orang Islam di planet ini belum syahadat(syahadat ini eklusif milik NII struktural dan disebut baiat). Orang yang belum syahadat ini sholat,puasa dan hajinya tidak diterima, pada waktu itu saya sempat berpikir apakah benar juga tapi karena minimnya pengalaman dan semangat yang membara untuk subversive pada rezim yang busuk ini akhirnya saya baiat juga dan diikuti teman saya yanto. Setelah berbulan-bulan mengikuti pengajiaanya yang penuh dengan doktrin yanhg memusingkan kepala kami semakin militant dan terus menambah anggota tercatat anggota yang saya rekrut ada, mawan,nisba, rochi, ade, silas. Karena prestasi saya diangkat menjadi camat gerilya yang membawahi dua wilayah kecamatan republic Indonesia. Di waktu SMA saya dan teman-teman yang tergabung dengan NII structural dicap sesat oleh teman-teman tarbiyah Waktu itu dan itulah yang menambah militansi kami.
Semakin lama daya tahan kami terhadap doktrin dan janji kemenangan yang dekat seperti kemampuan NII struktural mencipta nuklir menimbulkan tanda tanya kenapa kami hanya briefing infaq saja tidak ada kegiatan untuk masyarakat dan mengubah tatanan busuk ini. Suatu saat kami berdelapan orang atas inisiatif wahyan (orang yang paling kami hormati di kalngan NII muda) tanpa sepengetahuan pimpinan NII structural melacak langsung ke malangbong tasikmalaya tempat NII structural berawal kegiatan ini juga bermaksud napak tilas kartosuwiryo. dengan bekal seadanya kami berangkat. Disana kami kerumah tahmid kartosuwiryo ato abah anom tetapi mereka bilang abah anom sedang sakit. Maka kami bertemu dengan abu darda . dan dari situ kami tahu bahwa pimpinan NII structural adalah tahmid dan terlalu riskan untuk kami ketahui. Sementara itu kami ketahui bahwa mereka hidup dengan mewah jauh dari penggambaran NII structural di kota Gosong yang mengatakan kebanyakan orang NII hidup bersahaja demi perjuangan. Dan kami dijelaskan sejarah dan perpecahannya NII sendiri. Kemudian setelah itu kami menginap di masjid setelah itu yang terjadi kami dikepung puluhan warga dan di curigai mengacau tetapi kami katakana kami adalah pelajar untuk menyelesaikan paper sejarah kami perlu observasi ke malangbong dan keadaanpun terkendali dan kami disuguhi berbagai panganan dan makanan yang sangat banyak.hal itu menandakan adanya trauma yang sangat hebat atas pertiwa DI/TII terdahulu.
Dengan bekal Pengetahuan langsung kami mulai melakukan pencarian ada dua aliran yang kami datangi yaitu salafi dan NII Ring. Dari pengajian ini kami mempunyai gambaran baru bahwa berjuang itupun ada alternatif yang lain. Dan perbedaan metodologi ini adalah wajar karena perjalanan sejarah. Wahayanpun dengan mantap mengikuti salafi dan pada tahun 2000 pergi keambon. Saya mengambil alternatif Ring dan mengaji dobel tiga yaitu NII struktural, Ring dan Salafi dan di sekolah kami berebut posisi di rohis dengan tarbiayah dan kami kebagian Buletin rohisnya dengan nada-nada perjuangan syariat tentu saja. Dengan berbagai sentuhan yang ada pada kami saya dan teman-teman sepakat untuk keluar tapi ada dua pendapat waktu itu kami keluar begitu saja atau dengan terang-terangan. Penadapat saya waktu itu adalah terang-terangan agar semuanya menjadi jelas dan kita tidak dikejar-kejar lagi. Kemudian hasil kesepakatan anak muda NII sruktural kita akan mendebat mereka dan memberi pilihan sulit bagi mereka.
Rencanapun disusun pada akhir tahun 2000 rencananya adalah dengan debat dan memberi pilihan sulit ke pak mawarto bahwa kami tetap bergabung dengan jalan NII struktural tetap menganggap saudara-saudara islam lainya tidak kafir atau kami keluar. Setelah kewalahan menghadapi kami dan kami tetap bersikukuh terhadap pemikiran kami. Kami diancam bunuh dan kami disuruh menemui pak badi. Dan hal yang samapun terjadi dan kami diancam bunuh. Dan kamipun bilang bahwa kami tidak ada takut sedikitpun atas ancaman itu dan kami tetap berpegang teguh pada pemikiran kami. Dan ancaman hanya ancaman sehingga saya masih bisa bicara didepan kalian sampai saat ini.
C.Kesimpulan
NII Struktural adalah Lembaga Pembusukan Umat
NB: Nama dan tempat adalah samaran untuk melindungi privasi mereka, kecuali nama pimpinan NII tertinggi.
NB: Bagi NII struktural berhentilah bermimpi dan hadapilah kenyataan dan berkarya untuk mensejahterakan masyarakat bukan mendoktrin rakyat
NB: Jangan takut apapun kecuali kuasa tuhan lain tidak.
NB, yang terakhir : kekuasaan adalah bagian kecil bagi yang berjuang daripada arti kehidupan itu sendi mengabdi pada rakyat dan kebenaran dan keadilan.
Hidup Solidaritas
Wednesday, January 23, 2008
SOP & Hujumah Tabsyriah(HT)
Edisi 3
KEWAJIBAN
1) Dalam surat 8:74 diterangkan bahwa salah satu kriteria orang yang beriman adalah
Orang yang memberi tempat kediaman bagi orang muhajirin
Orang yang memberi pertolongan (menyelamatkan) kepada orang lain.
2) Dalam surat 14:1 "Alif, laam raa. Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya
terang benderang dengan izin Tuhan mereka, menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji." Sebagai warga negara yang berhukum Islam
(AQ), maka ibadah kita salah satunya adalah berhujumah (menyampaikan kebenaran) kepada orang lain.
3)Maka orang yang beriman kemudian menjalankannya sebagai bentuk ibadahnya kepada firman Allah. Karena itu ia mengharapkan pahala dari apa
yang ia kerjakan (47:7), dan kemudian Allah tidak akan menyia-nyiakan amalan orang yang beramal diantara mereka, baik laki-laki maupun
perempuan (3:195)
4) 1 team Qobilah berkewajiban menghijrahkan 1 Rijal per bulan sebagai bentuk tanggung jawab kaderisasi dan uswah kepada timnya.
5) Seluruh jama'ah berusia hijrah maksimum 3 bulan sudah harus menghijrahkan atau sudah bertilawah walaupun belum berhasil menghijrahkan.
BAHAN BAKU
a.Proses penyertaan bahan baku merupakan proses yang membutuhkan usaha dan waktu yang terbanyak dari seluruh proses hujumah. Kualitas,
kedekatan, dan kecukupan bahan baku menjadi bagian faktor penentu keberhasilan proses hujumah.
b.Proses pematangan bahan baku wajib dilakukan dengan frekuensi pertemuan yang memadai, agar kita lebih mengerti kualitas sumber dayanya,
kekuatan dan kelemahannya, ritme aktivitas hariannya, minat dan keinginannya. Selain itu dengan meningkatkan frekuensi pertemuan, maka
kedekatan hubungan dan persahabatan juga akan meningkat, sehingga akan memberinya rasa tenang, aman, dan saling percaya. Hal ini sangat
membantu dalam proses bahan baku menuju tilawah, khususnya fase mengundang (gesek).
c.Jumlah minimal stok bahan baku adalah 10 per 1 warga. Penambahan bahan baku dilakukan setiap saat dengan memperhatikan jumlah stok minimal.
d. Kebiasaan Merokok
Merokok secara keseluruhan mengurangi kualitas bahan baku sebesar 25%. Artinya peluang kemungkinan dapat hijrah hanya 75%.Prosentase ini
bertambah seiring dengan lamanya kebiasaan merokok itu dilakukan. Karena semakin lama kebiasaan itu dilakukan, maka zat-zat candu (addictive
components) rokok dalam tubuh semakin mendesak untuk dipenuhi (dipuaskan). Bila tidak terpenuhi maka metabolisme tubuh akan kacau dan
menyebabkan pencandu menjadi selalu gelisah. Hal inilah yang akan memberatkan pecandu untuk berhenti. Biasanya hal-hal yang dapat menjadi
"shock therapy" bagi mereka sehingga bisa mengurangi bahkan menghentikan kebiasaan ini adalah hal-hal yang traumatis dan dramatis (mis.
terkena kanker, melihat orang terdekatnya meninggal karenanya, terseret kepada narkoba). Data yang diperlukan adalah sebagaimana sering
kebiasaan itu dilakukan (dengan pengamatan), sejak kapan dia melakukan itu, alasan mengapa dia melakukan itu, dan keinginannya untuk merubah
kebiasaannya itu.
Contoh percakapan (bahasa baku):
(-) "Rokok?"
(+) "Terima kasih. Maaf, saya sudah berhenti merokok."
(+) "Sudah lama mulai merokok?"
(-) "Belum lama, baru mulai kuliah saja"
(+) "Diajak teman-teman atau memang keinginan sendiri?"
(-) "Mulanya ikut teman-teman saja, tapi lama-kelamaan jadi kebiasaan"
(+) "Saya juga dulu begitu. Alhamdulillah, sekarang bisa meninggalkannya"
(+) "Belum ada niat berhenti?"
(-) "Ada juga keinginan sekali waktu. Tapi sulit."
Carilah cadangan minimum 2 bahan baku pengganti dari setiap pemegang kriteria ini.
e.Pacaran
Pacaran secara keseluruhan mengurangi kualitas bahan baku sebesar 75%. Artinya peluang kemungkinan dapat hijrah hanya 25%. Berlaku baik bagi
pria maupun wanita. Prosentase ini bertambah seiring dengan lamanya proses pacaran itu berlangsung. Keterikatan kepada pasangannya
berhubungan erat dengan keterbukaan komunikasinya. Hal yang sangat bertentangan dengan prinsip kahfi dan ibadah (menuruti) kepada Allah
(saja). Data yang diperlukan adalah sebagaimana sejak kapan, sudah berapa kali ganti pasangan, status dan komitmennya (having fun/serius
bahkan hendak tunangan), frekuensi apel/bertemu.
Contoh percakapan (bahasa baku):
(+) "Biasanya kamu hari Sabtu ada waktu? Kalau ada saya ingin main ke rumah kamu. Ada yang marah tidak, kalau saya datang Sabtu ini?"
(-) "Kalau bisa siang saja, sebab kalau sore nanti ada yang marah, lho. (pacar)"
(+) "Oh, begitu. Maaf ya, saya pikir kamu tidak punya pacar"
(+) "Sudah lama sama dia?"
(-) "Sejak kuliah barangkali … " (berarti baru coba-coba)
(+) "Baru kalau begitu. Berarti ada pendahulunya?"
(-) "Sudah putus." (berarti suka pacaran)
(+) "Kali ini serius?
(-) "Mudah-mudahan. Orangnya jujur, saya tidak bisa bohong sama dia. Sering jemput saya berangkat kemana-mana. Katanya suatu hari saya akan
dinikahinya." (berarti dalam pengawasan, semakin kecil kemungkinannya)
Carilah cadangan minimum 3 bahan baku pengganti dari setiap pemegang kriteria ini.
Bahan baku yang sudah ada rencana bertunangan/menikah tidak bisa di follow-up.
Lingkungan Terdekat
f.Quwatu Musalahah (militer/ kepolisian/ intelijen)
Yang tidak diperkenankan untuk follow-up tilawah:
=Orangtua (bapak atau ibu) masih aktif
=Orangtua (bapak atau ibu) sudah pensiun
=Saudara kandung atau bukan kandung yang tinggal serumah
=Pacar yang sedang bertugas
=Pacar yang sedang dalam pendidikan (Akademi Militer/Kepolisian)
Yang masih diperkenankan untuk follow-up tilawah dengan persyaratan tertentu:
=Saudara kandung atau bukan kandung yang tinggal tidak serumah
=Teman sekolah
Dengan syarat bahan baku secara diri dan harta:
=Mampu secara finansial keluarga (orang tuanya memberi uang saku yang memadai)
=Mandiri secara finansial (memiliki sumber pendapatan dari bekerja/usaha) untuk keseharian dirinya sendiri bukan sebagai penopang keluarga.
Dengan pertimbangan, apabila syarat harta disampaikan, ia tidak putus asa sehingga membocorkannya kepada saudaranya yang QM.
Contoh percakapan (bahasa baku):
(+) "Kebetulan saya ingin punya SIM. Kata orang kalau mau murah sebaiknya lewat orang dalam. Kamu punya saudara/teman yang kerja di
Kepolisian, atau di ABRI?"
QM bukan tidak boleh hijrah, namun jalur hijrahnya khusus yaitu melalui jalur komando pimpinannya. Utusan negara Islam untuk orang-orang
militer dikirim oleh Imam negara kepada komandan-komandan mereka.
Kualitas
Orang yang berkualitas lebih mudah menarik orang yang lebih lemah, namun tidak sebaliknya. Desa 502 mensyaratkan hujumah kepada orang
berkualitas agar kemajuan segi kesejahteraan dapat segera tercapai.
g.Kemampuan finansial
=Apakah dia tidak mengeluhkan masalah transportasi atau uang jajan?
=Apakah ia sempat menabung?
Contoh percakapan (bahasa baku):
(+) "Menurut kamu bank yang bagus sekarang apa, kebetulan aku disuruh mencairkan deposito orang tua."
(-) "Bank X"
(+) "Kamu menabung di Bank itu? Minimum berapa setoran awalnya?"
Orang yang mempunyai kemampuan finansial terbatas bukan tidak bisa hijrah, namun faktor keberhasilannya kecil. Jangan merendahkan
(under-estimated) seseorang, namun perhatikan dulu latar belakangnya, apakah ia termasuk orang yang supel dan berteman banyak, apakah ia
termasuk orang yang mau menempuh jalan yang sulit untuk mencapai sesuatu yang baik/ berharga? Bila ya, maka orang tersebut bisa diajak,
dengan catatan, waktu yang diperlukan untuk sampai kepada hijrahnya akan lebih lama (menjadi stok) mengingat waktu yang diperlukan untuk
mengumpulkan dana hijrahnya harus ditempuh dari berbagai sumber.
Namun ungkapan kefakiran dapat mendorong orang beriman kepada kekafiran dapat saja terjadi kepada orang itu bila ia berputus asa kepada
persyaratan hijrah yang untuk saat ini diberlakukan di desa 502. Yaitu ia minimum mempunyai kemampuan menghadirkan dana sebesar 500 ribu
sampai 1,5 juta (dana sendiri, meminjam teman, atau minta kepada orang tuanya) untuk dapat berhijrah. Persyaratan ini diberlakukan oleh
pemerintah pusat mengingat status kemajuan desa 502 saat ini yaitu status desa yang berkembang. Untuk itu sebaiknya pilihlah orang yang
berkualitas secara diri dan latar belakangnya (18:19). Minimum sama dengan kita atau lebih dari kita, tidak lebih rendah dari kita.
Orang yang kualitas finansialnya kurang secara logika akan tersaring oleh desa yang belum maju/ berkembang, dimana jumlah penduduknya masih
kurang, karena desa seluruh desa-desa di dalam negara Islam terus bergerak menumbuhkan jumlah penduduknya. Desa yang masih demikian mendapat
target andil dana pembangunan yang tidak terlampau besar dari pemerintah pusat, sehingga persyaratan dana hijrahnya tidak sebesar desa yang
sudah maju/ berkembang. Kebijakan ini diberlakukan oleh negara Islam agar memacu pertumbuhan penduduk di desa-desa yang belum maju. Dengan
jumlah penduduk yang lebih kecil, kondisi yang terjadi dalam desa yang tertinggal sangat jauh berbeda dibanding desa yang telah maju; lebih
nyaman ibadah di negara yang maju utamanya mengenai kesejahteraan umat dan nilai rata-rata infaq yang lebih rendah. Seperti seumpamanya
mengangkat meja yang berat akan lebih ringan bila diangkat oleh 20 orang dibanding oleh 10 orang.
f.Kemampuan intelijensia
Tingkat pendidikan formal menentukan kesanggupan seseorang untuk berpikir panjang dan kompleks yang sangat diperlukan dalam memahami dan
melaksanakan setiap tahap materi tilawah serta kesabarannya dalam menempuh perjalanan ibadahnya setelah berhijrah.
Tingkat pendidikan minimum yang diperbolehkan untuk malja 502 adalah Mahasiswa atau telah lulus SMU atau sederajat.
g.Perhatikan usianya dan statusnya:
=Usia minimum 18 tahun. Mengingat usia kerja legal dalam lingkungan RI minimum 18 tahun. Kebutuhan untuk mampu bekerja/berusaha sendiri
(iqtishodiah/ perekonomian) sangat membantu dalam pemenuhan infaq setiap warga.
=Semakin muda usia, semakin besar peluang hijrahnya, karena pengetahuan Islamnya belum terlalu "jauh", pengalaman dan wawasannya masih
kurang.
=Status belum menikah sangat disarankan, dengan syarat belum bertunangan, sehingga tidak ada yang memberatkan/mengikat tujuan ibadahnya.
=Bila status sudah menikah harus diambil dari pihak suaminya dahulu. Pihak istrinya menjadi tanggung jawab suaminya. Status duda atau janda
prosedurnya sama dengan yang belum menikah.
=Mantan pacar tidak dimasukkan ke dalam bahan baku prioritas. Bisa dijadikan bahan baku oleh umat yang lain dengan maksud agar proses tilawah
tidak dibebani oleh masalah hawa nafsu.
h.Bahan baku tidak tinggal atau memiliki teman/ saudara dalam radius 1 km dari malja.
i.Warga yang sudah berumur 1 bulan hijrah mulai merintis/ membiasakan diri mencari Bahan Baku di luar lingkungan yang ia kenal, dengan
diajarkan (kawal) strategi berkenalannya oleh warga yang telah sanggup/berhasil melakukannya.
j. Bahan baku sedapat mungkin berpenampilan rapi dan sopan, bersikap tidak urakan, berbicara santun. Sebaiknya didapat dari lingkungan yang
mendidik seperti perpustakaan umum, toko buku, atau kursus.
k.Seluruh bahan baku tidak boleh dari golongan yang banci, atau berperilaku ("sissy"), atau bertutur kata, atau berpakaian layaknya lawan
jenisnya.
l.Seluruh bahan baku wajib ditulis dalam Daftar Bahan Baku dengan format berkriteria (F-A-S-T) dari qobilah masing-masing sebelum di kunjungi
untuk calon tilawah. Mengisi angka-angka F-A-S-T tidak boleh asal atau melebih-lebihkan. Bila tidak yakin tulis saja 0 (nol), atau bila
kualitasnya belum terlalu jelas, lebih baik diberi angka yang lebih rendah. Hasil penjumlahan dari semua angka-angka kualitas itu sangat
mempengaruhi mana dari sejumlah bahan baku tersebut yang layak untuk dikunjungi terlebih dahulu.
m.
Bahan baku yang tidak dimasukkan dalam format F-A-S-T tidak layak untuk dihadirkan. Artinya baik pembawa maupun penanggung jawabnya tidak
melaksanakan berbagai ketentuan negara yang telah ditetapkan bersama. Apakah demikian disebut ibadah? Mulailah sesuatu yang baik dengan cara
yang baik agar berhasil dengan baik.
DATA KUNJUNGAN
1 Secara operasional harian, DK diperjalankan oleh seluruh warga dengan visi mengisi peluang CT untuk hari yang sama (hari ini). Bukan asal
yang penting ada DK. Bila DK tidak bisa untuk CT hari ini, usahakan bisa dihadirkan untuk CT di hari yang lain. Kemudian dilanjutkan dengan
DK kepada bahan baku yang lain, demikian terus sehingga tercapai CT untuk hari ini, atau hingga jam operasional berakhir pukul 18.00.
2 Bahan baku yang akan diajak bertilawah harus telah memiliki kedekatan yang cukup dengan kita. Perhatikan jumlah pertemuan yang telah
dilakukan pada saat pematangan bahan baku. Persyaratan wajib bagi bahan baku yang akan diproses menjadi calon tilawah adalah sudah mengetahui
dimana tempat tinggalnya (rumahnya dan atau kostnya).
3 Pada saat DK diupayakan semaksimal mungkin untuk mengajak bahan baku berbicara kepada masalah tilawah (gesek). Baik untuk Calon Tilawah
hari ini (bila kesempatannya ada) atau untuk stok pada hari yang lain (bila jadwalnya padat). Karena kemungkinannya masih 50% maka untuk
menjamin ketersediaan Calon Tilawah harian selama 1 pekan minimal harus ada 14 DK dalam satu tim.
4 Pembawa atau pengawal wajib melaporkan hasil kunjungannya maksimum 1 jam setelah pertemuan selesai. Telepon genggam tidak boleh dalam
keadaan mati, sehingga bisa menerima panggilan masuk.
5 Materi gesek selalu mengarah kepada 2 hal: kabar gembira (yang penting dan perlu untuk masa depan menghadapi keadaan yang selalu negatif/
memburuk saat ini) dan peringatan (atas kondisi saat ini).
6 Prinsipnya terangkan kepada bahan DK bahwa kita (pembawa/ pengawal) diundang oleh teman ke tempat kerjanya untuk bersama-sama mendapatkan
suatu informasi yang penting untuk masa depan kita semua. Kenyataan, bahwa orang yang menguasai informasi maka mereka akan memiliki persiapan
yang cukup untuk masa depannya.
7 DK yang bermasalah dengan kondisi pembawa harus didampingi oleh pengawal. Misalnya, DK seseorang yang suka (berlawanan jenis kelamin)
dengan pembawanya. Sehingga bila ada sesuatu yang tidak diinginkan terjadi pada proses tilawah, ada saksi independen yang dapat memberi data
pelengkapnya.
8 Melakukan janji untuk bertemu harus dengan alasan yang membutuhkan waktu cukup lama, misalnya membahas materi kuliah/ujian, mengajak main
ke mall/ke rumah teman (menambah teman baru), bukan alasan pertemuan yang hanya membutuhkan waktu sesaat, misalnya pinjam buku. Karena
dibutuhkan waktu yang cukup untuk menerangkan undangan ini.
9 Agar terlihat serius, maka kita memberi tanda kepadanya dengan menepatkan waktu bertemunya, menspesifikan lokasi bertemunya, dan
mengkonfirmasi kepastian jadi bertemunya beberapa jam sebelumnya. Jangan pernah terlambat, lebih baik menunggu daripada dipersalahkan
keseriusan kita. Perkirakan waktu tempuh minimum dalam satu daerah 1 jam.
Tempat yang spesifik : tempat yang dikenal oleh kedua pihak yang berjanji, tempat yang mudah dilihat/terbuka, ada tanda yang khusus pada
tempat itu, misalnya di McDonald's pada sisi pintu masuk, persis disebelah patung Ron yang sedang duduk. Nah, saya duduk di sebelahnya.
Waktu yang pasti : jam berapa tepat/lewat berapa. Konfirmasi ke dia sebelum kita berangkat, apakah dia pun sudah akan berangkat. Setelah
sampai, konfirmasi lagi sampai dimana dia berada.
Waktu tempuh dari dalam satu daerah dengan kendaraan umum minimum diperlukan 1 jam perjalanan. Misalnya dari Cawang ke Kali Malang.
Sedangkan waktu tempuh antar daerah dengan kendaraan umum minimum diperlukan waktu 2 jam. Misalnya dari Pasar Minggu ke Kali Malang.
10 Kondisikan situasi pertemuannya sehingga pada saat bertemu dia tidak dalam keadaan tergesa-gesa dan tidak bersama teman-temannya. Dengan
tidak dalam keadaan tergesa-gesa itu, maka bila saja dia datang bersama teman-temannya, maka luangkan waktu untuk terus bersamanya sampai
teman-temannya berpisah. Namun, bila ternyata ada kejadian mendadak sehinga dia terpaksa harus pergi, maka buat janji untuk bertemu kembali
sebelum berpisah.
11 Bila pertemuannya adalah di rumah bahan baku tersebut, tanyakan dulu situasi rumahnya sebelum berkunjung: apakah orangtuanya ada di rumah,
apakah sedang ada acara di rumahnya, dan hal-hal lain yang akan menyulitkan kita berbicara secara pribadi dengannya.
Monday, January 21, 2008
"Mahasiswa,Sasaran Empuk Aliran Sesat"
di Kampus STBA LIA Jakarta (Kampus Pengadegan, Jl. Pengadegan Timur

No. 3 - Pancoran Jaksel),
26 Januari 2008 mulai pukul 08.00 WIB.
Pembicara: Bpk. Sukanto (Aliansi MhswKorban Aliran Sesat)
MUI Pusat, Kepolisian.
Umum Rp
10.000,
Mahasiswa Rp 5.000,.
Tempat terbatas ...
CP: Vita 0812 986 3481
Tuesday, January 15, 2008
Makin Mantap Selepas Iman->Hijrah->Jihad
(diedit dan disesuaikan..selengkapnya baca di pautan di atas)

Pada 7 Agustus 1949, SM. Kartosuwiryo memproklamasikan Negara Karunia Allah Negara Islam Indonesia (NII). Gerakan ini memiliki barisan mujahid bernama Tentara Islam Indonesia (TII). Sehingga secara keseluruhan gerakan ini dikenal dengan nama DI/TII. Pada masa Kartosuwiryo memimpin, DI/TII masih mendasarkan gerakannya pada pemikiran ideologis sesuai dengan kebenaran wahyu.
Penyimpangan ajaran NII
Namun setelah beliau wafat, terbentuklah faksi-faksi filosofis yang didominasi oleh pendapat subjektif. Mereka menafsirkan Al Quran menurut filosofis (sesuai dengan akal pikiran mereka sendiri), tidak lagi berpegang pada sunah yang murni, dan tujuan utamanya bukan lagi Islam tetapi kemewahan duniawi. Faksi-faksi itu mengakibatkan NII terbagi menjadi beberapa komandemen wilayah (KW), salah satunya adalah KW IX yang meliputi daerah Jakarta, Bekasi, Jakarta, Tangerang dan Banten, kelompok inilah yang dianggap telah melakukan penyimpangan terhadap ajaran NII Kartosuwiryo.
................
Doktrin awal yang diajarkan Kartosuwiryopada awalnya adalah Iman-Hijrah-Jihad, tapi pada NII KW IX doktrin tersebut berubah menjadi Mabadi tsalasah yang memiliki 3 konsep yaitu :Tauhid Rububiyah, Mulkiyah, Uluhiyah. Ketiga konsep ini dikenal dengan RMU. Rububiyah diartikan hukum, Mulkiyah berarti tempat, dan Uluhiyah berarti umat.
Secara gamblang, RMU diartikan sebagai negara dan adanya periodisasi Mekah dan Madinah yang artinya Mekah merepresentasikan sistem yang batil (dalam hal ini negara Indonesia) sementara jika ingin menegakkan sistem yang haq, maka umat harus hijrah ke Madinah (NII). Semua hukum dan umat yang belum hijrah ke NII adalah kafir, dzalim, dan fasik.
Penyelewengan akidah lain yang dilakukan NII KW IX antara lain :Menafsirkan Al Qur’an sesuai dengan kepentingan Organisasi, Membagi shalat menjadi dua, shalat ritual dan shalat universal, Melaksanakan Haji ke Ibukota Negara (Indramayu),Menyamakan posisi Negara dengan Allah, dan para pimpinannya sebagai rasul Selain itu, layaknya sebuah negara, NII KW IX memiliki struktur kenegaraan NII KW9, dari Presiden hingga Lurah. ..................
Untuk keberlangsungan berdirinya NII, diadakan upaya perekrutan dan ba’iat untuk jama’ah baru. Pada prakteknya, calon jamaah ini awalnya dijebak untuk diberi doktrin. Setelah doktrin tersebut menginternal, calon jama’ah diajak untuk hijrah dan diminta untuk memberi sedekah sebagai bukti taubat mereka.
.............
Segala macam cara dihalalkan untuk memenuhi target setoran ini. NII KW IX memperbolehkan untuk menipu, berutang tapi tidak dibayar, menyebar proposal atau meminta sumbangan, mencuri dari orang diluar kelompok bahkan ada beberapa kasus jamaah wanita dari gerakan sesat ini melacurkan diri.
Selain penyimpangan akidah, mereka juga menyimpangkan syariah. Mereka tidak mewajibkan shalat 5 waktu dengan alasan bahwa mereka belum menang menghijrahkan Indonesia ke NII. Mereka juga menganggap bahwa berkurban tidak harus dengan menyembelih hewan. Qurban lebih baik berbentuk uang, uang yang terkumpul bisa digunakan untuk membangun masjid, asrama, dan kelengkapan pendidikan lain yang bisa menyokong gerakan mereka di masa depan.
Tidak adanya golongan penerima zakat (mustahik) di golongan mereka. Anggota yang tidak mampu sekalipun tidak wajib menerima zakat. Bahkan mereka terus dipaksa membayar infak meskipun mereka kelaparan. Semua itu adalah hasil pendapat akal pikiran manusia, pengingkaran terhadap Quran, dan sunnah.
NII juga mengajarkan, jika seorang ayah kandung yang anak gadisnya telah hijrah ke NII
maka tidak berhak menikahkan anaknya. Tidak diwajibkan pula untuk anggota perempuan untuk mengenakan jilbab, alasannya agar gerakan mereka tidak tercium oleh pemerintah.
Incar Mahasiswa
Pengrekrutan anggota NII juga belakagan marak di kalangan Mahasiswa di berbagai tempat baik negeri maupun swasta. Salam UI dan Lembaga Dakwah Fakultas (LDF) di Universitas Indonesia dalam tiga bulan terakhir ini sibuk mengungkap dan melakukan penangkalan 'kebangkitan' ajaran sesat NII ini di kalangan mahasiswa UI. Bentuk pengungkapan itu beragam seperti menyelenggarakan seminar tentang ajaran sesat NII, penyebaran informasi melalui buletin, bahkan sampai membentuk Anti NII crisis center yang berpusat di Salam UI.
Heboh maraknya ajaran sesat NII di kalangan mahasiswa juga terjadi pada kampus –kampus di kota lain. Harian Pikiran Rakyat, mengungkapkan adanya sekitar 100 mahasiswa ITB yang terancam drop out (DO) akibat menjadi pengikut NII. Mereka mengalami kemerosotan prestasi akademis, dan malah diam-diam meninggalkan bangku kuliah, sambil menunggak pembayaran uang SPP dari orang tua.
Hasil penelusuran Anti NII crisis center Salam UI juga menunjukkan NII memang lagi marak di kampus-kampus. Sebutlah namanya Rizal misalnya, sudah dua tahun tidak terlihat batang hidungnya sebagai mahasiswa sebuah perguruan tinggi di Jakarta, bukan saja lenyap dari kampus, tapi juga dari tengah-tengah keluarganya. Sesekali ia memberi kabar dirinya berada di Jakarta, ikut pengajian jemaah NII.
Bisa jadi kabar dari Rizal itu benar. "Di Jakarta ini, gerakan yang mengatasnamakan NII itu, memang sudah lama beroperasi dan menyusup ke kampus-kampus perguruan tinggi negeri dan swasta," ungkap Iwan Ridwan, alumnus UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta. Menurutnya, di kawasan Ciputat saja sudah bertebaran 'posko' NII gaya baru itu.
Maraknya gerakan ajaran sesat NII di kalangan mahasiswa belakangan memang sangat menghebohkan dan membuat cemas semua kalangan. Drs. Arie Setiabudi Soesilo, M.Sc.Sebagai Direktur Kemahasiswaan dan Alumni Universitas Indonesia (Mahalum UI) telah gencar mengintruksikan Lembaga Dakwah di setiap Fakultas untuk melakukan penangkalan terhadap fenomena ini, Karena selain merusak citra Islam sendiri, maraknya NII di kampus juga menyebabkan prestasi akademik mahasiswa jadi menurun.
Kalangan aktivis dakwah di kampus UI juga merasa tidak nyaman dengan mulai maraknya ajaran sesat NII di kampus. “Mereka merusak citra Islam yang murni, contoh kecilnya, mereka menghalalkan nyontek. Alasannya, ini kan ilmu dunia. Takutnya banyak dosen menyamakan tabiat aktivis Islam lainnya dengan tabiat pengikut NII," kata Ikhsan, Sekjen Salam UI.
Yang jelas, fenomena maraknya NII di kalangan mahasiswa ini tidak bisa dianggap nihil. "Faktanya ada. Mereka menjual 'gerakan khayalan', yang motifnya bisa ekonomi atau politis. Mereka tidak memiliki komitmen keislaman, malah ingin merusak citra Islam," kata Sukanto, Pimpinan Aliansi Mantan Korban NII dalam sebuah seminar anti NII yang di selenggarakan Salam UI baru-baru ini. Banyak cara, memang, untuk mengobok-obok citra Islam yang mulia.
Ditulis Oleh Meiftia Eka Puspasari (Korwat Kastrat Salam UI 10)
MIND YOUR HEAD
From NII Brainwashing
Anti NII Center Salam UI 10
Kami menerima konsultasi dan advokasi
Departemen Kastrat dan BMS Salam UI
Call Center: +02132168020
Sunday, November 11, 2007
NII KW 9 - Tak akan terperuk dan morphologi pecahan NII KW IX
Milist ini merupakan sarana untuk saling silang kabar tentang maraknya korban NII KW9 di dekitar kita. Juga, sebagai sarana informasi gerakan melawan aliran sesat NII KW9.
Aliansi Mahasiswa Anti NII KW9
Merupakan gerakan perlawanan terhadap NII KW9 yang telah banyak memakan korban dari kalangan ummat Islam. Gerakan NII KW9 telah sangat meresahkan di kalangan pemuda, pelajar, mahasiswa Islam.
Saatnya untuk peduli!
Dengan geraknya yang sangat massif, NII KW9 bisa mengenai siapa saja. Selamatkan sahabat, rekan, keluarga kita.
Sejumlah aliran sesat yang sedang marak disorot media seperti, Alquran Suci, Alhaq, dan Alqiyadah AlIslamiyah mempunyai karakteristik doktrin dan gerakan yang sama, dan dibidani oleh para 'alumni' NII KW9.
Doktrin2 NII KW9:
1. Memandang Kafir siapa pun yang di luar anggota mereka
2. Mengeksploitasi anggota (korban) dengan keharusan merekrut anggota baru dan pengumpulan dana, dengan menghalalkan segala cara.
3. Dan banyak lainnya.
Salam.
Saturday, October 20, 2007
Al Quran suci
BEBERAPA hari menjelang Lebaran lalu, selepas sahur, ponsel istri saya bergetar. Maklum disetel kondisi getar, biar tidak ribut. Setelah bercakap sejenak, Bu Eri memberikan SE W200i itu kepada saya. "Dari Asep Rohman katanya," ujar Bu Eri.
Saya berpikir sejenak. "Asep Rohman? Oh, itu teman SMP dulu," kata saya sambil mengambil ponsel. "Assalamualaikum, Halo Sep. Wah gimana kabarnya nih. Kok tahu nomor hp istri saya," tanya saya. "Ini dapat dari teman, Jumadi, anak radio AR," jawab Asep.
Dan di waktu subuh itu terjadilah percakapan cukup panjang. Maklum kami sudah tidak bertemu selama 20 tahun. Kami sama-sama sekelas di kelas 2C SMP Negeri 3 Cimahi. Itu tahun 1987. Setiap minggu, kami selalu main bulutangkis atau main basket di Pusdikhub. Kalau tidak pagi, ya sore-sore. Waktu itu saya lagi hobi bulutangkis, dan lumayan juga lah smashnya seperti Liem Swie King, idola saya (he he maunya...).
Ternyata Asep bekerja di PT POS Cianjur. "Wah nerusin jejak bapak dong," kata saya. "Iya, saya kan sempat ngesms ke hotline tribun, nah itu lagi di sawangan," jawab dia. "Atuh udah jadi pejabat yah?" "Lumayan lah..." jawab Asep lagi.
Lalu obrolan pun berpindah topik secara tiba-tiba. "Tahu aliran sesat yang kemarin rame di koran, apa itu namanya Al Qur'an Suci? tanya Asep. "Oh iya tahu, teman saya yang meliput," jawab saya. "Saya tahu itu muaranya ke mana, pasti ke NII," kata dia lagi mantap.
"NII? Kok tahu, memang darimana bisa menyimpulkan kalau itu NII," tanya saya. "Ya karena saya pernah ikut jemaah sesat itu beberapa tahun yang lalu dan ujung-ujungnya ke NII. Saya pernah dibaiat mereka. Waktu keluar, wah diteror habis. Dan saya tahu bagaimana modus mereka bergerak. Makanya sebenarnya saya nelepon kamu itu ingin cerita soal ini. Ya sekalian ketemu lah, udah lama kan tidak ketemu," papar Asep.
Tentu otak saya langsung ting teng ting teng. "Ini sih berita, tapi gimana caranya supaya dapat cerita itu," pikir saya. "Gini saja Sep, saya kan sulit untuk ke Cianjur. Sementara teman saya yang bertugas di Cianjur sedang cuti. Gimana kalau sehabis Lebaran, teman saya di Cianjur itu mengontak Asep terus wawancara. Soalnya koran udah mau libur, sehabis lebaran baru terbit lagi," kata saya. "Oke deh kalau gitu, saya tunggu. Salam buat keluarga yah," kata Asep sambil menutup telepon.
Al Qur'an Suci. Kata itu terus terngiang di kepala saya. Beberapa hari sebelumnya, teman saya memberitakan soal Achriani Yulvie, mahasiswi Poltek Pajajaran yang menghilang tak tentu rimba. Belakangan diketahui, Yulvie ini sering ikut pengajian kelompok tertentu dan salah satu ajarannya adalah tidak mengakui hadits Nabi. Selain Yulvie, Fitriyanti, temannya juga ikut menghilang sampai sekarang. Pamit ikut pesantren, raib entah kemana.
Dari catatan harian Fitriyanti diketahui, mereka adalah sebuah kelompok yang membedakan antara orang-orang yang Haq dan Batil. Yang Haq adalah yang ikut kelompok mereka, sementara yang Batil, yaitu mereka yang salat, naik haji, dll, digambarkan bakal masuk neraka Jahanam.
Diari itu juga mengungkapkan bagaimana cara seseorang "kader" mendekati calon (dalam diari ditulis CT). Sampai bagaimana cara bersikap dan ngobrol pun dituliskan. Istilah lain untuk orang yang sedang ditatar itu adalah Tilawah-an, seperti tertulis di diari. Lalu terungkap pula pengakuan dari teman-teman dekat Fitriyanti bahwa mereka juga sempat diajak Yulvie untuk hijrah dengan syarat membayar uang Rp 500 ribu.
Sejak semula saya memang sudah curiga, kelompok ini terkait atau masih satu rantai dengan Negara Islam Indonesia, NII, atau N11. Istilah yang dipakai dalam diari itu, seperti CT, Tilawah, adalah istilah-istilah yang biasa NII pakai. Lalu lebih kuat lagi dengan adanya unsur uang saat hijrah.
Friday, October 19, 2007
Hilang akibat terjebak Quran suci
| Ikut Aliran Alquran Suci Cari Ahriani & Fitriyanti, Polisi Sebar Foto | | |
| BANDUNG – Jajaran Kepolisian Wilayah Besar (Polwiltabes) Bandung terus melakukan upaya keras mencari keberadaan Ahriani Yulvie (19) dan Fitriyanti (19), dua korban hilang akibat ikut aliran Alquran Suci. Pihaknya sudah melakukan berbagai upaya namun tetap menemukan kendala besar. “Permasalahan ini masih dalam proses penyelidikan dan pendalaman kasus. Kita menelusuri masalah ini dari awal yaitu kronologis,” kata Kapolwiltabes Bandung Kombes Pol Bambang Suparsono ketika dihubungi di Bandung, Senin (8/10/2007). Bambang menjelaskan, ada beberapa kendala dalam menindaklanjuti masalah ini, yaitu kurangnya informasi dari keluarga. Karena kasusnya orang hilang, maka sulit melacak keberadaannya, termasuk info yang diperoleh dari keluarga. “Keluarga pun nggak tahu kemana perginya. Jadi, kita hanya modal keterangan seperlunya dan foto,” imbuh Bambang. Salah satu yang dilakukan Bambang adalah menyebarkan foto ke polsek-polsek di seluruh Bandung dan berkoordinasi dengan Polres se-Jabar. “Kami juga terus mengorek keterangan saksi,” paparnya |


